God sommer til alle, nå er det lenge siden jeg har delt mine skeptiske tanker med dere. Eksamenslesning og -gjennomføring i mai og juni er vel mye av grunnen til det, jobb har vært grunnen nå i det siste. Håper jeg har noen få lesere som har meg på RSS, og dermed får lest dette.
Jeg kom over en artikkel på vl.no, kalt “Ateister er mer skeptiske til innvandring enn religiøse” (les: ateister er intolerante, kristne er tolerante). Kristenavisa Vårt Land nærer åpenbare fordommer mot ikke-troende, og denne artikkelen er et subtilt eksempel på hvordan de sprer fordommene sine.
“Informasjonen” som ligger til grunn for artikkelen er erhvervet på bakgrunn av den svenske statsviteren Magnus Hagevis forskning. Påstanden er at ikke-troende “har særlig problemer med å godta at innvandrere fritt skal få utøve sin religion”.
Denne feilslutninger er svært alvorlig, men veldig vanlig å høre fra religiøst hold. “Ikke-troende vil hindre andre i å utøve sin religion”. Human-Etisk Forbund er under stadig angrep fra kristent hold for nettopp dette. For å ta et nylig eksempel: HEF kritiserte graveringen av en minnestein for dødfødte barn i Skedsmo, da den hadde en religiøs tekst og dermed effektivt ekskluderte alle ikke-religiøse. På grunn av kritikken, ble HEF kritisert for å “gå til angrep på kristendommen”, som de så ofte blir. Men dersom man bare så vidt skraper litt i overflaten på disse sakene, ser man at det motsatte er tilfelle. Denne saken handlet om at HEF ville hindre religiøs diskriminering! Det var aldri snakk om å skrive noe som “det finnes ingen Gud” på steinen. HEF var enkelt og greit ute etter en minnestein som passet for alle.
Det samme gjentar seg gang på gang. Under den store debatten om hijab i politiet, ble dette argumentet lagt fram igjen. Å si nei til hijab i politiet, hevdet noen, ville være å “hindre den frie utøvelsen av religion”. Feil. Å tillate hijab i politiet ville være å påtvinge alle andre denne ene jentas religion. Det samme gjelder minnesteinen, gudstjenester i skolen osv. Alle har, under religions- og ytringsfriheten, rett til å praktisere hvilken religion de selv måtte ønske. Men religionsfrihet betyr ikke bare frihet til religion, det betyr også frihet fra religion. Et individs frie religionsutøvelse, skal ikke gå utover andres frihet til å avstå fra religion. Dette er desverre overtramp som skjer svært ofte, og det rammer av nødvendighet ikke-troende mer enn troende. Jeg har selv blitt tvunget til å be bordbønn i klasserommet på barneskolen, og har blitt tvunget med på skolegudstjenester. De få muslimene som fantes på skolen, slapp dette på “religiøst grunnlag”.
Så dersom du er en religiøs person som leser dette og er uenig med meg, tenk nøye over dette neste gang du leser en kritikk av feks HEF som omhandler et religiøst initiativ: Vil HEF virkelig hindre at mennesker skal få praktisere sin religion, eller prøver de å hindre at menneskers religionsutøvelse ikke skal gå utover andres rett til frihet fra religion?
